康巴诺尔草原的辽金

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古老的康巴诺尔草原位于内蒙古高原南端,已有近万年的人类文明史,曾是“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的大草原景致,境内星罗棋布者众多的古遗址、古墓葬、古庙宇、古商道、古村落,这些裸露于地表或潜藏于地下的文物遗迹,揭开其神秘面纱,可见匈奴人、突厥人、契丹人、女真人、蒙古人等少数游牧民族的连绵烽火和汉族人祥和而居的痕迹,他们相互交融形成了独具特色的草原历史文化景致。掩入荒草的辽墓群。


无独有偶,邓油坊镇向阳村是个有山有水的古村落,一眼古老的小石井取不完的井水和起伏的丘陵丰富的草场告诉人们这儿水草肥美,有一个游牧民族长期在这里祥和而居,生活幸福。这里掩藏着一个巨大的古墓群,曾被偷盗了大量古墓文物:古铜镜、古玉器、大量的金黄色的古铜器用具、宋钱币等等,陪葬品中出现了大量的陶制生活用具,形态各异,精细完美。据村里的一位老人述说,这儿的墓葬为土坑、石材、木材砌筑“尸床”安置遗体,成人遗体高大挺拔,据有关专家初步推测和部分村民叙说,这儿很可能是一个庞大的辽墓群。考古学从发掘辽墓中发现:早期辽墓不用棺椁装殓遗体,与死者生前身份、地位毫无关系。

这些散落在康巴诺尔草原深处的古墓葬一定有一段神秘的传奇,那时草原上一个叫契丹的民族正雄起,公元947年,辽太宗率军南下中原,攻灭五代后晋,改国号为“辽”。之后一段短暂的和平时期,这个民族在康巴诺尔草原繁衍生息,茶马互市。1993年,宣化下八里辽金张氏墓群,发现了一座砖室墓,其墓主人名叫张匡正。在幽深的前墓室,考古人员发现一幅绘制在墓墙东壁上保存完好的壁画《备茶图》。这为张库大道在辽代茶马互市提前到辽代提供了有力的佐证。

978年吴越归入宋朝后,契丹人大多是通过茶榷这种专卖制度经买卖得到茶,并开设了多处交易场所。到了宋辽时期,双方签订了“澶渊之盟”后两族交善,中原和契丹结束了多年的战争纷争局面,“澶渊之盟”使中原和北方的茶叶贸易得到极大发展。宣化下八里发现的辽代墓群,年代均在宋景德年间之后,它无疑佐证了“澶渊之盟”后社会稳定与繁荣的贸易史实。在康巴诺尔草原上居住的契丹人,放羊牧马,张库大道驼铃声声,满载皮货的驼队慢悠悠行走在古老的商路上,康巴诺尔草原一派祥和安宁,这条途径康巴诺尔草原的古老商路忠实记录着康巴诺尔草原曾经的富庶与繁华。

流动的民族在草原上既相互交融,又相互争霸。短暂的和平之后,一个叫女真的民族很快兴起,天庆五年(1115年)正月,阿骨打称帝,国号大金,称金太祖,都上京会宁府(今阿城南)。

1122年金攻下大定府,2月占领北安州(今承德西南)。前锋进至松亭关(今迁西北喜峰口)、古北口(今北京密云东北)一带。天祚帝见金军有直取南京(今北京)之势,便命耶律淳等留守南京,自己率军逃至鸳鸯泺(今河北康保、张北一带),完颜宗翰命耶律余覩率前锋兵疾驰鸳鸯泊,天祚帝逃往西京(今山西大同)。

金军跟踪追击,4月西京降金,天祚帝逃往夹山(今内蒙古土默特左旗西北)。辽1124年攻陷析津府及大同府,1125年俘辽天祚帝。辽天祚帝耶律延禧兵败,于宋辽边境的应州被俘。辽国最终被金国所灭。鸳鸯泺是辽天祚帝游猎之所,位于康保、张北境内,由此可推断金灭辽占领康巴诺尔草原的时间在1122年2月左右。

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